tag:blogger.com,1999:blog-843833437514296552024-03-13T13:08:01.728-07:00KEINDAHAN ALAM RAHTAWUHabib Kudus (jawa tengah)http://www.blogger.com/profile/09807874816052132030noreply@blogger.comBlogger13125tag:blogger.com,1999:blog-84383343751429655.post-86287416243829308162017-06-22T22:55:00.000-07:002017-06-23T22:25:20.455-07:00galeri rahtawu 2<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidVVfaTzUBMt1QVRBjLGl8eyHbEVKNpZ-_sicWH5Lpgzoz3Emaih0XtT_tWt7hG9TmtZcWMiwPi7tY0HhcoXrdgtJFzm0-N-w9I76G4br7jHTKqEr-4gGoyT9QguxY8QA5QoFH86TOMCg/s1600/11373792_496432000513458_452475474_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidVVfaTzUBMt1QVRBjLGl8eyHbEVKNpZ-_sicWH5Lpgzoz3Emaih0XtT_tWt7hG9TmtZcWMiwPi7tY0HhcoXrdgtJFzm0-N-w9I76G4br7jHTKqEr-4gGoyT9QguxY8QA5QoFH86TOMCg/s320/11373792_496432000513458_452475474_n.jpg" width="320" height="320" data-original-width="640" data-original-height="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyaNdyRHhV6naoUBedFIcshjLvB6pRQiY10ovAdWcsO91B4l4dEnheglw93QIpFBeMHlRYVGacfvLpStXJqdbuUY7Y_e8jXx8B7obm7zb5CSe9oW7mgRno8Yygvo5AoDkb8m82b4MrZjE/s1600/18013241_1462568493764116_7600458527403933696_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyaNdyRHhV6naoUBedFIcshjLvB6pRQiY10ovAdWcsO91B4l4dEnheglw93QIpFBeMHlRYVGacfvLpStXJqdbuUY7Y_e8jXx8B7obm7zb5CSe9oW7mgRno8Yygvo5AoDkb8m82b4MrZjE/s320/18013241_1462568493764116_7600458527403933696_n.jpg" width="320" height="320" data-original-width="640" data-original-height="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPtFvb-FstZGuovOAnOOWzqgT8pmYDvhrltGFiGOADhX8kwojNJw1thkXwHAwID_LM3K8lsOj6VGwTC7KU11fD641pEKPlnofBHdzHzDWhhobesIcKIWUvRqrLaHUiT-ndhSQqXhRfZNc/s1600/12558809_1703055889929595_996194757_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPtFvb-FstZGuovOAnOOWzqgT8pmYDvhrltGFiGOADhX8kwojNJw1thkXwHAwID_LM3K8lsOj6VGwTC7KU11fD641pEKPlnofBHdzHzDWhhobesIcKIWUvRqrLaHUiT-ndhSQqXhRfZNc/s320/12558809_1703055889929595_996194757_n.jpg" width="320" height="320" data-original-width="480" data-original-height="480" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhxfbSim6gRiuutSBC-8MikoV_ZfWzly70CTDHO__lN_Iwya0gspO9xIvMpvMP3MBHtSdK3OFfAC06WdlhB51EEQH1q_sTSlbtHub49dkzLTZ4rXv2hBZk2P2eFPWW4OYSO6gANgDfoX8/s1600/images-1.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhxfbSim6gRiuutSBC-8MikoV_ZfWzly70CTDHO__lN_Iwya0gspO9xIvMpvMP3MBHtSdK3OFfAC06WdlhB51EEQH1q_sTSlbtHub49dkzLTZ4rXv2hBZk2P2eFPWW4OYSO6gANgDfoX8/s320/images-1.jpeg" width="320" height="320" data-original-width="384" data-original-height="384" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-1kK5pcVDbIjkPL5ufVxzhA9ZoBWXr3Vve_YOMeteDHI5SUAWuzbueKQmAOaCRkO_v7yh4u03Zks3NWBoFhX83TdBHVcaF3195j8P1UjCIIuNg7UFNAAnHz6b1rn6Tx9C8iPCAe9Vr5s/s1600/images.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-1kK5pcVDbIjkPL5ufVxzhA9ZoBWXr3Vve_YOMeteDHI5SUAWuzbueKQmAOaCRkO_v7yh4u03Zks3NWBoFhX83TdBHVcaF3195j8P1UjCIIuNg7UFNAAnHz6b1rn6Tx9C8iPCAe9Vr5s/s320/images.jpeg" width="320" height="192" data-original-width="495" data-original-height="297" /></a></div>
Habib Kudus (jawa tengah)http://www.blogger.com/profile/09807874816052132030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-84383343751429655.post-39007982562150411452015-11-14T21:40:00.001-08:002015-11-14T21:40:59.558-08:00GALERI RAHTAWU1#<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWWSKyDWY-_6jm3A1M7V32j02EKMmJ7x0IF7unanidsj8NgLE_yzL7fyPh3xRBa_wcy7hmzZ1qY5MZMGzX9O6SuB0vc_1qrxZM7jVnNGXCfGnamZH8uaRWJX8ktRPORESiowwpYDJrEYw/s1600/561263_459294534089106_334096124_n.jpg" imageanchor="1" ><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWWSKyDWY-_6jm3A1M7V32j02EKMmJ7x0IF7unanidsj8NgLE_yzL7fyPh3xRBa_wcy7hmzZ1qY5MZMGzX9O6SuB0vc_1qrxZM7jVnNGXCfGnamZH8uaRWJX8ktRPORESiowwpYDJrEYw/s320/561263_459294534089106_334096124_n.jpg" /></a>
Jalan rahtawu
2#<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_t0tDEg9VaOUa2muOCPkYwZbznX4O6DdXtcE246nZbLux5ZDECikjRCQC5uyLdXaX3pZdmlGKCISV_Jt-kpjJFL1oDXxKejJLVfz9GklTZ429u3B5XUZPG31UXI6uisy-CIoYdQKD9Xg/s1600/IMG_0294.JPG" imageanchor="1" ><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_t0tDEg9VaOUa2muOCPkYwZbznX4O6DdXtcE246nZbLux5ZDECikjRCQC5uyLdXaX3pZdmlGKCISV_Jt-kpjJFL1oDXxKejJLVfz9GklTZ429u3B5XUZPG31UXI6uisy-CIoYdQKD9Xg/s320/IMG_0294.JPG" /></a>
Menuju puncak 29 rahtawu
3#<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6BLULCi3Ikmvgw1QmzKa4GvacyQRQUH8V1HeAzQDhF7-QBCqckXc-zDSfSrtwJokqzyqy9YnaDoxcppkPnZAbYNJ7fZF9bZd26r3CWDaT0S9lxFRLgBPyS8RRpNYSAqN3UM7_PxqVlkc/s1600/Lokasi%252BSungai%252Bdi%252BGunung%252BRahtawu.jpg" imageanchor="1" ><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6BLULCi3Ikmvgw1QmzKa4GvacyQRQUH8V1HeAzQDhF7-QBCqckXc-zDSfSrtwJokqzyqy9YnaDoxcppkPnZAbYNJ7fZF9bZd26r3CWDaT0S9lxFRLgBPyS8RRpNYSAqN3UM7_PxqVlkc/s320/Lokasi%252BSungai%252Bdi%252BGunung%252BRahtawu.jpg" /></a>
Sungai rahtawu
4#<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWz5EXKOZn3Evi1Akn0_8OE-uSL4Cs_g0bTTB-cqt1DhYY8KyZwoxgZBDQmy2Nz71kL2aavnTtF7sn2GM_jxgRq0P5uEt7qzD9KhqLbGM81_zHB8Qhtcyv_-PD_eeF4X7TpqI4ium8rRU/s1600/images-6.jpeg" imageanchor="1" ><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWz5EXKOZn3Evi1Akn0_8OE-uSL4Cs_g0bTTB-cqt1DhYY8KyZwoxgZBDQmy2Nz71kL2aavnTtF7sn2GM_jxgRq0P5uEt7qzD9KhqLbGM81_zHB8Qhtcyv_-PD_eeF4X7TpqI4ium8rRU/s320/images-6.jpeg" /></a>
Menuju rahtawu
5#<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3X9N4JfDE8e1pahUZBtPY7UW3PfyKyDzs9j5faK53-TWswED2vG9j9tinZw2RBZSYD2BqiSWvIKHAiqAm1q5g0CdGbWuXVS4GIqQDSwzJ-E99gZX8uKqVzeGkqi4uICjA5rBUTvt4gk0/s1600/images-5.jpeg" imageanchor="1" ><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3X9N4JfDE8e1pahUZBtPY7UW3PfyKyDzs9j5faK53-TWswED2vG9j9tinZw2RBZSYD2BqiSWvIKHAiqAm1q5g0CdGbWuXVS4GIqQDSwzJ-E99gZX8uKqVzeGkqi4uICjA5rBUTvt4gk0/s320/images-5.jpeg" /></a>
Suasana perjalanan rahtawu
6#<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPr6bgkIUJQ0kd9nZ8zgY378Rrlv-1laIQPBO6Pcvh8F3FyJASEfbdZr76AYqnIaEEJVfqTFeODSuXAOOBht-y21iyMlNP0TkPXHMEyjpycmUz1wYOYC96zzuQG0-311lFH4Ab5GGKluU/s1600/images-4.jpeg" imageanchor="1" ><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPr6bgkIUJQ0kd9nZ8zgY378Rrlv-1laIQPBO6Pcvh8F3FyJASEfbdZr76AYqnIaEEJVfqTFeODSuXAOOBht-y21iyMlNP0TkPXHMEyjpycmUz1wYOYC96zzuQG0-311lFH4Ab5GGKluU/s320/images-4.jpeg" /></a>
Lokasi bersejarah rahtawu
Habib Kudus (jawa tengah)http://www.blogger.com/profile/09807874816052132030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-84383343751429655.post-77383636362868705412015-11-14T21:17:00.000-08:002015-11-14T21:17:22.542-08:00KEELOKAN PUNCAK 29Keelokan Puncak 29
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLpvRN2WmsWCavsoNoNZS-pKRv0QqpX1FmiuKy8U-kOHZRAD5DcydDocZF8UgqxiOMrHvWrkWker1NFWDZ47FtSpGUKiTzNo1eYgrSR1C8Nap6lAOAV-NTy_Qze4lGI3bebHIwqn_nGyI/s1600/CYMERA_20150623_171516.jpg" imageanchor="1" ><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLpvRN2WmsWCavsoNoNZS-pKRv0QqpX1FmiuKy8U-kOHZRAD5DcydDocZF8UgqxiOMrHvWrkWker1NFWDZ47FtSpGUKiTzNo1eYgrSR1C8Nap6lAOAV-NTy_Qze4lGI3bebHIwqn_nGyI/s320/CYMERA_20150623_171516.jpg" /></a>Bagi para pecinta alam, menaklukkan puncak gunung Muria adalah suatu tantangan. Dari dalam kota maupun daerah lain, banyak yang mencoba mendaki puncak gunung Muria. Mendaki gunung merupakan kegiatan untuk mengasah ketajaman hati dan pikiran untuk menyatu dengan alam. Biasanya, para pendaki akan mwnghabiskan waktu sekitar satu hari satu malam untuk mencapai puncaknya. Memahami, berpikir positif, dan kegigihan adalah beberapa trik agar sampai pada tujuan. Kerja keras tersebut terbayar ketika dapat menancapkan bendera merah putih pada puncaknya. Menikmati sunrise di atas awan adalah kebahagiaan tersendiri pagi para pendaki puncak 29 di gunung MuriaHabib Kudus (jawa tengah)http://www.blogger.com/profile/09807874816052132030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-84383343751429655.post-14425187746039424362015-11-14T20:31:00.000-08:002015-11-15T03:05:47.616-08:00RAHTAWUKU SEJUK
PUNCAK MURIA (PUNCAK SONGOLIKUR)
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6rBlzHVJ74reVLVdPW8wM4bQ1bspRADO40hU7Y82ZDKwznLFO0Q6UNBg1pqntIWu3KKdbg2IfWMJpdBxowVvCrDHe46fupCf-c3OX1j4BqXQJQezQlrFxOEdSUaHWExSS5R2SQy5xXck/s1600/IMG_3207j8.jpg" imageanchor="1" ><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6rBlzHVJ74reVLVdPW8wM4bQ1bspRADO40hU7Y82ZDKwznLFO0Q6UNBg1pqntIWu3KKdbg2IfWMJpdBxowVvCrDHe46fupCf-c3OX1j4BqXQJQezQlrFxOEdSUaHWExSS5R2SQy5xXck/s320/IMG_3207j8.jpg" /></a>Ini salah satu bangun terburuk sepanjang pendakianku. Di saat kelopak mata enggan terbuka dan tubuh masih ingin bermalas-malasan di atas kasur , saya dan satu teman mengawali perjalanan ke Dusun terakhir untuk melakukan pendakian ke Puncak Gunung Muria. Saat itu pukul 03.00 dini hari. Perjalanan dimulai dari Desa Robayan Kecamatan Kalinyamatan Kota Jepara menuju Desa Rahtawu Kecamatan Gebog Kabupaten Kudus. Meskipun persiapan pendakian dilakukan seadanya, kami berdua tetap bersemangat untuk melupakan sejenak di hari kemenangan demi memuaskan nafsu untuk terus mengagumi dan menikmati ciptaan-Nya.
Gunung Muria kurang begitu populer bagi para pendaki di banding gunung lainya di daerah Jawa Tengah. Gunung dengan ketinggian 1602m dpl ini terletak terpisah diantara saudara-saudaranya. Meskipun begitu, untuk mendakinya tidaklah mudah. Diperlukan perjuangan dan niat bersih untuk mencapai puncaknya. Banyak masyarakat lokal dan sekitarnya yang percaya bahwa Gunung Muria merupakan perwujudan suci Sunan Muria dan para pesakti lainya dalam menjalankan proses kehidupan sesuai dengan norma-norma agama. Dari kaki bukit hingga atap puncaknya banyak ditemukan area suci seperti makam,pertapaan dan bukti otentik lainnya yang masih terawat dengan baik. Sungguh besar kekayaan budaya dan berharap anak cucu kita masih bisa melihat secara langsung dinamika sejarah pada zaman dulu.
Kembali ke cerita pendakian, setelah menempuh sekitar 1,5 jam perjalanan dengan roda dua, kami tiba di Dusun Semliro Desa Rahtawu. Bergegas sepeda motor kami titipkan di salah satu rumah penduduk. Tak ada persaratan khusus untuk mendaki Gunung Muria, ijin ala kadarnya sudah cukup untuk melakukan pendakian. Usai shalat Subuh di Musholla yang letaknya berdekatan dengan jalur utama untuk menuju rimba muria, kami bersiap mengawali petualangan. Medan yang sedikit lebar dengan kontur tanah kering dan padat, membuat langkah kaki cepat beradaptasi. Kanan dan kiri pemandangan masih terlihat samar meskipun warna hijau bebukitan sudah mulai terdeteksi oleh indra penglihatan saya. Tak perlu waktu yang lama untuk mencapai pos I, dengan berjalan santai cukup setengah jam saja mencapai lokasi ini yang ditandai semacam bangunan rumah kecil yang sedikit rusak.
Secara perlahan mentari pagi sudah mulai menyepuhi dedaunan dan persawahan penduduk. Keremangan fajar sudah digantikan dengan cuaca terang, eloknya bebukitan sudah tampak jelas terlihat menambah saya semakin bersemangat untuk terus bergerak ke atas. Jalur yang cukup jelas serta cuaca teduh seolah mendukung pendakian dan mengantarkan kami tiba di Pos II. Tak kurang dari 50 menit waktu yang dibutuhkan, di Pos II ada semacam bangunan yang tak ada penghuninya dan biasanya dijadikan untuk berjualan jika memasuki hari-hari suci atau perayaan lainnya. Beristirahat sebentar sambil minum dan makan secukupnya membuat badan kembali bugar.
Lepas pos ini, trek tajam harus dilewati untuk mencapai pos Bunton. Jalur naik turun bukit mirip roller coaster cukup menguras energi yang masih belum siap untuk diajak berpetualang. Beruntung tak kurang dari dua jam kami sudah sampai di Pos Bunton. Di area ini, merupakan tempat yang cocok untuk beristirahat atau bermalam sebelum melakukan pendakian ke Puncak. Ada tempat peristirahatan cukup nyaman yang dibangun oleh penduduk lereng Muria. Tempatnya lebar dan luas, terdapat sumber mata air jernih yang terus mengucur deras. Di beberapa titik terdapat pemandian atau istilah warga lokal menamainya sendang bunton yang dipercaya memberi khasiat yang luar biasa seperti awet muda,enteng jodoh, menyembuhkan beberapa penyakit, tolak balak maupun khasiat lainnya. Konon Sendang Bunton merupakan pertapaan Eyang Danang Joyo yang mempunyai kesaktian spritual tinggi dalam menjalankan ajaran agama islam. Tak heran banyak masyarakat yang sering berbondong-bondong hanya sekedar mandi,minum bahkan bertapa di lokasi ini untuk membuktikan khasiat sendang tersebut. Apalagi di bulan syuro atau hari suci lainnya, tempat ini dipastikan di padati oleh para penikmat alam dengan berbagai tujuan. Di hari-hari tertentu kadang ada beberapa penduduk lereng muria yang berjualan di sekitar Pos Bunton. Ibu Supinah diantaranya, wanita paruh baya dengan perawakan tubuh gemuk cukup kesohor sebagai penunggu setia untuk melayani para petualang sekedar melepas dahaga dan lapar.
Hampir satu jam lamanya kami habiskan waktu disini, pendakian pun dilanjutkan kembali. Medan terjal nan sempit lebih mendominasi. Semakin berada di ketinggian pemandangan yang terlihat begitu memukau. Bentangan bukit muria yang hijau dari ujung selatan hingga ujung timur seakan mempercantik pesonanya. Setelah disuguhi eloknya alam Muria yang begitu luar biasa kami tiba di Pos empat. Di sekitar lokasi ini terdapat pertapaan Eyang Sakulo Dewo yang sangat di keramatkan. Melihat sekilas sambil mengamati secara seksama membuat nuansa aneh semakin terasa, ditambah adanya batuan besar di sekeliling menambah aura mistis begitu menyelimuti pos ini.
Kami sengaja tak berlama-lama disini, perjalanan pun kami lanjutkan. Sesekali kami melewati jalur tanah merah dan terkadang digantikan dengan medan berbatuan yang silih berganti saya tapaki. Setengah jam perjalanan jalur sudah berganti dengan pohon ilalang dan rerumputan hijau yang sangat asri. Terlihat kiri dan kanan jalur jurang-jurang dalam yang maha indah. Pukul 11.00 siang kami sudah tiba di Pos V atau pos terakhir sebelum mencapai puncak. Di area ini terdapat pertapaan Eyang Pandu Dewonoto dengan batu besar dan semacam rumah kecil sebagai penanda khas pos ini.
Lokasi ini sangat cocok untuk melihat seutuhnya bebukitan Gunung Muria. Mengabadikan setiap momen yang ada adalah cara yang tepat agar setiap sudut keindahannya tak terlewatkan. Dari pos ini sudah dekat dengan Puncak Muria atau lebih di kenal dengan Puncak Songolikur. Kurang lebih setengah jam perjalanan untuk sampai di puncak. Meskipun beberapa tanjakan tajam harus dilalui langkah kaki kami seakan sudah menyatu padu dengan alam muria. Detik-detik menjelang puncak semakin kentara, dua gapura merah laksana gerbang masuk istana cukup terlihat jelas menandakan tak berapa lama lagi saya akan menginjakkan di Puncak Songolikur. Sungguh pencapaian luar biasa yang sekian lama baru bisa singgah dan menikmatinya. Memasuki area puncak terdapat beberapa gubug menyerupai rumah yang bisa di pergunakan sebagai tempat melepas lelah atau bahkan untuk bermalam ala kadarnya. Disekitar lokasi juga terdapat tiang pemancar radio lokal dan tempat pertapaan Sanghyang Wenang Sanghyang Wening yang masih terjaga dengan baik.
Tak sampai disini saja, sesungguhnya untuk mencapai titik tertingginya kami harus berjalan lima menit lagi ke arah barat. Bentuk puncaknya yang sedikit memanjang dengan sekeliling ditumbuhi padang ilalang setengah meteran membuat pemandangan semakin mempesona . Dari titik triangulasi, kami terus menyusri sampai ujung puncaknya yang ditandai dengan banyaknya batuan besar sampai akhirnya menemukan pertapaan Eyang Semar yang begitu melagenda dalam sejarah pewayangan di Indonesia. Sungguh fantastis perjalananku, pemandangan spektakuler telah kudapatkan di titik ini. Duduk duduk di atas batu besar sambil memandang sekeliling serasa hidup dalam kedamaian yang tiada henti. Sayang seribu sayang saya tak bisa menyambangi sekaligus beberapa puncak tertinggi muria seperti Puncak Abiyoso, Argowiloso dan Argojembangan yang begitu jelas terlihat dari Puncak Songolikur.
Akhir kata hanya untaian dan bisikan mesra yang bisa kusampaikan pada tiupan angin agar bisa membahana ke seantero alam muria, semoga ikatan batin yang terjalin bisa membawaku kembali ke sini.(cerita dari pendaki)Habib Kudus (jawa tengah)http://www.blogger.com/profile/09807874816052132030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-84383343751429655.post-54775224547840019022015-11-14T20:25:00.000-08:002015-11-14T20:25:16.165-08:00Desa Wisata Rahtawu Desa Wisata Rahtawu
Desa Wisata Rahtawu
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0SiQJSF9Noz-PbKxxdXavOvYw3S4Zxvx9cM6vb-RuCHBJY7JvWWQFq0x3iYL3xz5UGCJK7XiK3-muwldyh70dkw5maCCAA8EChG5Sl5xzPVZM2YkKHTLUQwlvZ7wb-S1tCTBxKw0R72M/s1600/DESA%252BRAHTAWU%252B%252840%2529.jpg" imageanchor="1" ><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0SiQJSF9Noz-PbKxxdXavOvYw3S4Zxvx9cM6vb-RuCHBJY7JvWWQFq0x3iYL3xz5UGCJK7XiK3-muwldyh70dkw5maCCAA8EChG5Sl5xzPVZM2YkKHTLUQwlvZ7wb-S1tCTBxKw0R72M/s320/DESA%252BRAHTAWU%252B%252840%2529.jpg" /></a>
Rahtawu adalah desa di kecamatan Gebog, Kudus, Jawa Tengah, Indonesia. Banyak petilasan disana. Rahtawu terletak di daerah paling atas dari Kecamatan Gebog, Kudus.
Di desa Rahtawu juga memiliki potensi wisata yang sangat menarik. Di kawasan ini, dengan ketinggian ± 1.627 m dari permukaan air laut, kita dapat menikmati panorama alam pegunungan yang asri dan indah mempesona dengan udara yang bersih, segar dan sejuk. Di desa ini terdapat gunung yang terkenal dengan sebutan Wukir Rahtawu. Gunung ini terletak di sebelah gunung Muria. Letak geografis desa Rahtawu sendiri seharusnya bisa menarik minat masyarakat untuk melakukan wisata. Bagi para pecinta alam (penjelajahan alam, hiking, dll.) dapat menyusuri jalan setapak menjelajahi medan pegunungan Rahtawu untuk menaklukkan puncak gunung wukir yang disebut dengan puncak Songo Likur. Selain itu, di kawasan itu juga terdapat mata air sungai yang cukup besar di Kudus, yaitu mata air Kali Gelis.Habib Kudus (jawa tengah)http://www.blogger.com/profile/09807874816052132030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-84383343751429655.post-14972271826373041592015-11-14T20:19:00.001-08:002015-11-14T20:19:14.153-08:00Suasana Alam Pegunungan<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTe1fabE09a0o85BVjMWjpJp2mRBXSzxxKyiqlwHCy_osSJcs_80btWj_STxmJPDaqJg1CM-OqPoO0j_CFslCP9-CF_p38eORggut3ckXRu5X5AsjuULTdb3ATOZ6nvY0uQyr_cacptqE/s1600/545756_490459261013980_1800198121_a_001.jpg" imageanchor="1" ><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTe1fabE09a0o85BVjMWjpJp2mRBXSzxxKyiqlwHCy_osSJcs_80btWj_STxmJPDaqJg1CM-OqPoO0j_CFslCP9-CF_p38eORggut3ckXRu5X5AsjuULTdb3ATOZ6nvY0uQyr_cacptqE/s320/545756_490459261013980_1800198121_a_001.jpg" /></a>Habib Kudus (jawa tengah)http://www.blogger.com/profile/09807874816052132030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-84383343751429655.post-30823563990608490162011-04-26T00:20:00.001-07:002011-04-26T00:21:56.142-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD8W5nrLTa3WlbKNuieuNf95QvEeMJMT5UhMHz-kMrVtajzE1Qp8qgvRmLYL4XxYkU7sw2nurDKh19yvOsZ5zm-WgAgpUB2wzPX2S6z3uP_hD3HTAUswiurmDnNzjauwupWv9eFgngRkE/s1600/P210210_13.38.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD8W5nrLTa3WlbKNuieuNf95QvEeMJMT5UhMHz-kMrVtajzE1Qp8qgvRmLYL4XxYkU7sw2nurDKh19yvOsZ5zm-WgAgpUB2wzPX2S6z3uP_hD3HTAUswiurmDnNzjauwupWv9eFgngRkE/s320/P210210_13.38.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5599789087571319954" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIFVI4LTaSpBQ5cTln4f1-x7grbJ9KClxOzhk8jB6bsazlwZcUNMYgeNd4dOxUeok_ZUADJnHAgwUfYvQQUx7PzB4iwFRSGUFjOOAKqsqMNLa3JTALLMri68DWVKoHRWzSkralpeojp9s/s1600/gunung-1.JPG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIFVI4LTaSpBQ5cTln4f1-x7grbJ9KClxOzhk8jB6bsazlwZcUNMYgeNd4dOxUeok_ZUADJnHAgwUfYvQQUx7PzB4iwFRSGUFjOOAKqsqMNLa3JTALLMri68DWVKoHRWzSkralpeojp9s/s320/gunung-1.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5599788910230530882" /></a><br />Wisata Tempat Rahtawu<br /><br />Wisata pegunungan Rahtawu merupakan suatu tempat yang terletak di kaki Gunung Muria sekitar 20 km dari Kota Kudus yang terletak di desa Rahtawu Kecamatan Gebog. Rahtawu ini memiliki pemandangan yang indah karena letaknya yang dikelilingi deretan pegunungan dan sungai-sungai yang masih jernih. Mata air sungai Kali Gelis berasal dari Rahtawu ini. Kawasan ini sangat cocok bagi para pelajar, remaja serta muda-mudi yang berhobi mendaki gunung dapat menyusuri jalan setapak menjelajahi medan pegunungan Rahtawu untuk menaklukkan Puncak “SONGOLIKUR”.<br /><br />Selain memiliki wisata alam, Rahtawu mempunyai wisata budaya karena di rahtawu ini terdapat tempat-tempat pertapaan / petilasan dimana nama petilasan tersebut diambil dari beberapa cerita pewayangan, yaitu: Hyang Semar, Petilasan Abiyoso, Begawan Sakri, Lokojoyo, Dewi Kunthi, Makam Mbah Bunton, Hyang Pandan, Argojambangan, Jonggring Saloko dan Sendang BuntonHabib Kudus (jawa tengah)http://www.blogger.com/profile/09807874816052132030noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-84383343751429655.post-33590259088948363192011-04-26T00:17:00.001-07:002011-04-26T00:18:55.969-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV1ZeAhYq1JAy3VXMPyYrwCD8e1bcP9XRz3f7wip0wsSas2H828sNB_Uyj4AyZSblS3y4nVFouWmzTaVem_EA4K_sg-OzUdQQWzhuqXaA5H1ngR7XSz2plI159I5znEeyxPB7lHG1WLtE/s1600/kabut-gunung2.JPG"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV1ZeAhYq1JAy3VXMPyYrwCD8e1bcP9XRz3f7wip0wsSas2H828sNB_Uyj4AyZSblS3y4nVFouWmzTaVem_EA4K_sg-OzUdQQWzhuqXaA5H1ngR7XSz2plI159I5znEeyxPB7lHG1WLtE/s320/kabut-gunung2.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5599788367194479314" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEAloN4WEsjpgrauIqlIEWpdSDqoWN-nuG52MBe9bsEmoFQeHtIniT3XM5gc5rhfFw9SMmmDl_ZCzoxCbuaK-YMs97fj8U6lKhWD8h7JfH-ggrttb9ZhUu1ydBYw9QySDQ5OqQW3ZxbRU/s1600/gunung-3.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEAloN4WEsjpgrauIqlIEWpdSDqoWN-nuG52MBe9bsEmoFQeHtIniT3XM5gc5rhfFw9SMmmDl_ZCzoxCbuaK-YMs97fj8U6lKhWD8h7JfH-ggrttb9ZhUu1ydBYw9QySDQ5OqQW3ZxbRU/s320/gunung-3.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5599788196934225858" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7E6tMrZor8PzlBNYpjRVBq8Gw0NQgNj3QjWPXT4DG7oLsYsmaqmXUTs1CHFGmmDnpwWlsIGauHfcKEVJzD3MXm3OuGirI3IcnDBz_7HUifeOu_HDzZiwreoUHbisaHgKK83xlQwKw-Eo/s1600/CIMG0027.JPG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7E6tMrZor8PzlBNYpjRVBq8Gw0NQgNj3QjWPXT4DG7oLsYsmaqmXUTs1CHFGmmDnpwWlsIGauHfcKEVJzD3MXm3OuGirI3IcnDBz_7HUifeOu_HDzZiwreoUHbisaHgKK83xlQwKw-Eo/s320/CIMG0027.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5599788037664378706" /></a><br />Wah good question nih Bos.<br /><br />Rahtawu adalah sebuah gunung yang terletak berdampingan dengan gunung Muria.<br /><br />Dahulu kala Konon katanya di Puncak Rahtawu - yaitu Puncak Songolikur ( Puncak 29 ) adalah pusat pertapaan para dewa yang selalu memberikan kedamaian dan rahmat di Bumi.<br /><br />Apa hubungannya dengan Soto Kudus ? dengan ditambahkan Rahtawu harapannya adalah bisa memberikan manfaat dan rahmat kepada semuanya ; pemilik, karyawan dan masyarakat.Habib Kudus (jawa tengah)http://www.blogger.com/profile/09807874816052132030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-84383343751429655.post-57841273337547688522011-04-26T00:13:00.000-07:002011-04-26T00:14:43.618-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg518FryjP1PhxFVAU3x9OB9OSvVe8Q3uPAxyI2nGlciaza8dYxO5UpbiaWg_r7b2Wu3kp7CsVgKbs00n01JsTG0irOB5m39tF1xP9NcqG6jluA2Qd8cerM3LGqUVtlGGNPkXAVuJZvAGg/s1600/gunung1.JPG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg518FryjP1PhxFVAU3x9OB9OSvVe8Q3uPAxyI2nGlciaza8dYxO5UpbiaWg_r7b2Wu3kp7CsVgKbs00n01JsTG0irOB5m39tF1xP9NcqG6jluA2Qd8cerM3LGqUVtlGGNPkXAVuJZvAGg/s320/gunung1.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5599787284895143330" /></a><br />desarahtawu.blogspot.com– Obyek Wisata Alam / Eko Wisata “Rahtawu” terletak di sebelah Barat Pegunungan Muria, berjarak kurang lebih 20 km ke arah Barat Laut dari pusat kota Kudus (Alun-alun / Simpang Tujuh), lebih tepatnya lagi di Desa Rahtawu Kecamatan Gebog Kudus. Di kawasan Wisata Alam “Rahtawu” ini memiliki ketinggian ± 1.627 m di atas permukaan laut (dpl).<br /><br />Di sini pengunjung dapat dengan leluasa menikmati panorama alam pegunungan yang asri dan indah mempesona dengan udaranya yang bersih, segar dan sejuk. Di Rahtawu terdapat banyak petilasan tokoh-tokoh dunia pewayangan, misalnya petilasan Begawan Sakri, Pandu Dewonoto, Dewi Kunti, Jonggring Saloko, Eyang Semar, Eyang Abiyoso, dll. Selain itu, para pelajar, remaja, dan pemuda-pemudi yang berhobi pecinta alam (penjelajahan alam, hiking, mendaki gunung, dll.) dapat menyusuri jalan setapak menjelajahi medan pegunungan Rahtawu untuk menaklukkan Puncak “Songo Likur”.<br /><br />Fasilitas yang tersedia di Obyek Wisata “Rahtawu” adalah homestay, warung makan, pramuwisata/guide lokal, dan MCK air alami pegunungan yang sejuk dan bersih.Habib Kudus (jawa tengah)http://www.blogger.com/profile/09807874816052132030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-84383343751429655.post-23518561630586811682011-04-26T00:09:00.001-07:002011-04-26T00:10:27.995-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaOW05HM-JCBjFgjUIaAY90FEnY0GK_2SsS6rJTc9pIM0uK_dK4qr5lI08HqFc9fdup6ZoRPcn8blKzAkPmEMEdEm_mTxLZX0jIITM-RXPfZowrUCRwQZ8bmpIcyjB-Usn_LX3TFoHwEc/s1600/gunung-1.JPG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaOW05HM-JCBjFgjUIaAY90FEnY0GK_2SsS6rJTc9pIM0uK_dK4qr5lI08HqFc9fdup6ZoRPcn8blKzAkPmEMEdEm_mTxLZX0jIITM-RXPfZowrUCRwQZ8bmpIcyjB-Usn_LX3TFoHwEc/s320/gunung-1.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5599786170462211858" /></a><br /> Jumat, 16 Apr 2010<br />Objek Wisata Rahtawu<br />Satu lagi wisata alam yang ditawarkan lereng Gunung Muria di wilayah Kabupaten Kudus, yakni objek wisata Rahtawu. Objek wisata alam yang berjarak sekitar 20 kilometer dari pusat kota Kudus ini menawarkan perpaduan antara keindahan wisata alam pegunungan dan wisata religi.<br /><br />Selain kesegaran dan keindahan alam pegunungan Muria, pengunjung dapat menikmati peninggalan sejarah berupa petilasan dari cerita pewayangan seperti, Hyang Pandan, Argojambangan, Jonggring Saloko, dan<br />sebagainya.<br /><br />Objek wisata yang berada pada ketinggian sekitar 1.627 meter di atas permukaan laut ini juga menjadi salah satu tempat favorit bagi para pecinta alam dan olah raga mendaki gunung.<br /><br />Puncak pengunungan Rahtawu yang disebut dengan puncak 'Songo Likur' menjadi tujuan para pecinta olah raga mendaki. Selain itu, bila pengunjung ingin sekadar menikmati kesejukan alam pegunungan, di sekitar objek wisata ini juga tersedia penginapan, restoran serta fasilitas wisata lainnya.Habib Kudus (jawa tengah)http://www.blogger.com/profile/09807874816052132030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-84383343751429655.post-52550164597264556862011-04-04T04:55:00.001-07:002011-04-04T04:56:25.855-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGgvAHJ4CNm5qspSKlXuBPfWl397VyZYzDbSzlw001gfOqg7S7E_XDMdqA1m0dbc78YTtYDHEspNaHsFFj49_oiQUA02QEVQQaxfF9J9U1TisxjmHmT3_42S5NL5c8xD3oSlfag3yyokY/s1600/197025_1016018336069_1693424325_28531_4661466_n.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGgvAHJ4CNm5qspSKlXuBPfWl397VyZYzDbSzlw001gfOqg7S7E_XDMdqA1m0dbc78YTtYDHEspNaHsFFj49_oiQUA02QEVQQaxfF9J9U1TisxjmHmT3_42S5NL5c8xD3oSlfag3yyokY/s320/197025_1016018336069_1693424325_28531_4661466_n.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5591696003630648498" /></a><br />Satu Jembatan Rusak, Seorang Terseret<br />Peningkatan Debit Terjang Kawasan Rahtawu<br /><br />Kudus, CyberNews. Hujan deras yang mengguyur lereng Gunung Muria dalam beberapa hari terakhir mulai mengancam wilayah tersebut. Seperti yang terjadi di Desa Rahtawu, Kecamatan Gebog. Peningkatan debit sungai yang menghanyutkan batu-batuan besar merusak satu.<br /><br />Tidak ada korban jiwa dari kejadian tersebut, hanya saja seorang petani dikabarkan sempat terseret sejauh 25 meter saat berada di tepi sungai. Sutarno (45), penduduk RT 2 RW 2 hanya mengalami lecet-lecet dan hanya dirawat jalan saja.<br /><br />Menurut pantauan Suara Merdeka CyberNews sejak Jumat (1/4) pagi hingga siang, situasi pada kawasan atas tersebut memang cukup mencekam. Memasuki Desa Rahtawu, hujan deras seakan tidak pernah berhenti.<br /><br />Padahal, kondisi seperti itu biasanya memicu potensi bencana seperti longsor dan banjir bandang.<br /><br />Di perbatasan RT 7 dan RW 8 pada RW II, Jembatan Watu Putih melintang di atas sungai Gambir nyaris ambrol. Material berupa batu-batu besar yang turun bersama derasnya air sungai menghajar pondasi jembatan sehingga menimbulkan kerusakan.<br /><br />"Jembatan rusak karena beberapa bagian diterjang batu-batu besar dari atas," kata Kepala Desa Rahtawu, Sugiyono.<br /><br />Ditambahkannya, sarana penghubung tersebut menjadi satu-satunya akses keluar bagi 78 kepala keluarga di kedua RT itu. Sehingga, begitu cuaca sedikit membaik warga langsung bergotong royong menggeser beberapa batu besar yang ada di bawah jembatan.<br /><br />Bila tindakan seperti itu tidak dilakukan, dikhawatirkan saat sungai digelontor debit dari atas, maka batuan tersebut akan kembali menghantam jembatan. "Satu jembatan rusak, dan tiga titik lainnya longsor di bantaran sungai,"Habib Kudus (jawa tengah)http://www.blogger.com/profile/09807874816052132030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-84383343751429655.post-62160606603649334962011-04-04T04:53:00.000-07:002011-04-04T04:54:45.564-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIh69zSyxmiydpfHBWqat4nPddgmA0OnC6FsG46dlBfqsa9fPkAzyL8LEvsClefoY7Y1jgqmw3Zz9jlL2qhRgSBGdEk-5lYtnMW__GMd3u16eRU051c3V_d1Y-q9aIJtxAtsPNby-xZpg/s1600/184235_1303727648622_1693424325_538997_1855487_n.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 295px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIh69zSyxmiydpfHBWqat4nPddgmA0OnC6FsG46dlBfqsa9fPkAzyL8LEvsClefoY7Y1jgqmw3Zz9jlL2qhRgSBGdEk-5lYtnMW__GMd3u16eRU051c3V_d1Y-q9aIJtxAtsPNby-xZpg/s320/184235_1303727648622_1693424325_538997_1855487_n.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5591695576018045474" /></a><br /><br /> Jawa Tengah - Muria <br /><br /><br />Rahtawu Kaya Objek Petilasan<br /><br /> * Nanggap Wayang Dilarang<br /><br />RAHTAWU, sebuah nama desa di lereng Gunung Muria masuk Kecamatan Gebog itu, bagi masyarakat Kudus dikenal banyak menyimpan misteri. Geografi desa tersebut memang unik. Yakni terdiri atas sebuah lembah hijau yang dikelilingi bukit-bukit terjal. Menuju kawasan itu hanya ada satu ruas jalan. Itu pun sangat berkelok dan berbahaya di musim penghujan.<br /><br />Memasuki tahun baru Hijriah 1425, desa tersebut tak banyak berubah. Kehidupan masyarakatnya yang sebagian besar petani itu, tetap melaksanakan tugas mengolah pertanian. Padi dan kopi merupakan komoditas unggulan.<br /><br />Namun, kondisi alam yang tidak ramah dengan banyaknya bencana tanah longsor mulai terjadi setiap tahun. Hutan di sekitar daerah Rahtawu sedikit demi sedikit gundul. Tak mengherankan jika desa tersebut selalu menjadi sasaran penghijauan pemerintah untuk pelestarian lingkungan.<br /><br />Padahal di kawasan itu terletak salah satu mata air Kali Gelis, sebuah sungai yang cukup besar di Kudus.<br /><br />Desa Petilasan<br /><br />Sekitar tiga dasa warsa yang lalu (lebih 30 tahun-Red), Rahtawu merupakan sebuah desa yang sangat terisolir. Sebab, belum ada jalan poros desa. Roda empat pun tak bisa menuju ke desa itu, termasuk angkudes. Satu-satunya jalan adalah lewat jalan setapak. Pendatang harus rela berjalan kaki sekitar lima kilometer mulai dari Desa Menawan.<br /><br />Berkat jasa Bupati Marwotosoeko, dengan tekad gugur gunung, jalan menuju desa tersebut sudah dilebarkan, sehingga Rahtawu menjadi seperti sekarang ini.<br /><br />Meskipun lokasi tidak mudah dicapai, Rahtawu mempunyai daya tarik tersendiri bagi mereka yang suka melakukan ritual ziarah. Di kawasan Rahtawu banyak menyimpan petilasan (bukan makam-Red) dengan nama-nama tokoh pewayangan leluhur Pandawa. Sebut saja petilasan Eyang Sakri, Lokajaya, Pandu, Palasara, Abiyoso. Selain itu di sana juga ada kawasan yang diberi nama Jonggring Saloka dan Puncak Songolikur.<br /><br />Baik Kepala Desa Sutrisno maupun Camat Gebog,Taram menyatakan tidak tahu mengapa di Rahtawu banyak tempat dengan nama leluhur Pandawa.<br /><br />"Yang jelas petilasan itu banyak menarik minat orang untuk datang berziarah," ucap Taram. Terutama menjelang dan bertepatan dengan 1 Sura (1 Muharam).<br /><br />Ketika jalan belum dilebarkan, daerah tersebut pernah menyimpan isu menarik yang entah siapa yang melontarkan. Di saat orang-orang ramai berjudi buntutan, pernah dihebohkan adanya seorang putri yang bertapa telanjang di Dukuh Semliro.<br /><br />Kabar burung itu pun begitu cepat menyebar ke segala penjuru, sehingga orang datang berduyun-duyun naik ke Rahtawu. Karena saat itu bertepatan dengan bulan puasa, tidak menjadi penghalang. Memang benar, di tepi jalan di Semliro ada perempuan yang dianggap seorang putri bertapa telanjang. Banyak orang minta nomor buntut, bahkan ada yang menyembah-nyembah kepadanya.<br /><br />Namun ketika diteliti aparat Polres, ternyata perempuan tersebut adalah orang yang terganggu jiwanya sehingga kemudian diamankan dan dibawa turun ke Kudus.<br /><br />Memang, lingkungan Rahtawu yang berhawa dingin dan jauh dari keramaian merupakan daya tarik bagi yang suka laku prihatin.<br /><br />Apalagi, dulu banyak warga mremo karena yang datang butuh makan dan minum. Namun, itu masa lalu. Sebab dengan adanya isu itu, Rahtawu menjadi marak dan perekonomian berkembang.<br /><br />Tabu<br /><br />Di setiap daerah biasanya ada pantangan tertentu. Di Rahtawu juga ada pantangan, yakni warga dilarang nanggap wayang kulit. Meski di sana banyak nama petilasan bernama leluhur Pandawa.<br /><br />"Sampai sekarang tidak ada yang berani melanggar," kata Camat Taram dibenarkan Kades Sutrisno.<br /><br />"Bila dilanggar, yang bersangkutan terkena bencana," tuturnya. Jadi kalau ada warga punya hajat, paling nanggap tayub, karena diperbolehkan.<br /><br />Kesenian tayub juga selalu digemari warga setiap acara sedekah bumi. "Biasanya acara itu dilaksanakan Sabtu Kliwon, pada bulan Apit," kata Sutrisno. Tahun 2004 ini sudah dilaksanakan pada Januari lalu. Prosesi ritual itu dikatakan sebagai tradisi warga Rahtawu yang berjalan turun-temurun. "Maksudnya untuk memanjatkan doa kepada Tuhan dan minta keselamatan agar hasil bumi lebih banyak dari tahun lalu. Intinya hanya itu."<br /><br />Dalam upacara tersebut semua warga serta tokoh desa diundang. Biasanya mereka juga tidak canggung ikut turun menari tayub. "Penari kita datangkan dari luar, ada tujuh orang. Kalau tak salah dari Jepara dan Pati," kata Sutrisno.<br /><br />Rahtawu memang menyimpan banyak misteri. Dan seharusnya, baik ilmuwan Islam maupun juru dakwah tertarik dan mencari tahu bagaimana praktik Islam di sana. Apalagi, dinamika kehidupan warga di Rahtawu yang juga masih tradisionalHabib Kudus (jawa tengah)http://www.blogger.com/profile/09807874816052132030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-84383343751429655.post-21170891736887969012011-04-04T04:44:00.000-07:002011-04-04T04:46:59.202-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGq4qbtoZSDEPjMMx1qd_TKzlAWvCl2riQbj3PVACChPQycndzncErN8gI2OV-5WaC3qmAkhSJx3dda_eMabXnmgRHn7O04p3oD9o-mXih853oFeEKe4nAQqeVL3kfInNbH-3qltur9iM/s1600/182042_1303743449017_1693424325_539017_2766613_n.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGq4qbtoZSDEPjMMx1qd_TKzlAWvCl2riQbj3PVACChPQycndzncErN8gI2OV-5WaC3qmAkhSJx3dda_eMabXnmgRHn7O04p3oD9o-mXih853oFeEKe4nAQqeVL3kfInNbH-3qltur9iM/s320/182042_1303743449017_1693424325_539017_2766613_n.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5591693570103835234" /></a><br />mitos rahtawu<br /><br />Wukir Rahtawu<br />oleh: HABIB KUDUS<br />--------------------------------------------------<br /><br />Wukir Rahtawu merupakan gugus perbukitan Muria yang<br />berada di Kabupaten kudus. Jawa Tengah. Menurut<br />mitos, Wukir Rahtawu merupakan tempat pertapaan Resi<br />Manumayasa sampai kepada Begawan Abiyasa yang<br />merupakan leluhur Pandawa dan Korawa. Menurut cerita<br />babad dan parwa, konon leluhur raja-raja Jawa<br />merupakan keturunan dinasti Bharata juga. Sebuah<br />misteri yang membingungkan, memang.<br /><br />Di Rahtawu terdapat banyak "petilasan pertapaan" yang<br />diyakini dahulu kala memang benar-benar merupakan<br />tempat bertapanya "para suci" yang oleh penduduk<br />setempat disebut "Eyang". Diantaranya :<br /><br /><br />Eyang Sakri (Bathara Sakri), di Desa Rahtawu.<br /><br /><br />Eyang Pikulun Narada dan Bathara Guru, di Joggring<br />Salaka, dukuh Semliro, desa Rahtawu.<br /><br /><br />Eyang Abiyasa dan Eyang Palasara, di puncak gunung<br />"Abiyasa", ada yang menyebut "Sapta Arga".<br /><br /><br />Eyang Manik Manumayasa, Eyang Puntadewa, Eyang Nakula<br />Sadewa di lereng gunung "Sangalikur", di puncaknya<br />tempat pertapaan Eyang Sang Hyang Wenang (Wening) dan<br />sedikit ke bawah pertapaan Eyang Ismaya.<br /><br /><br />Eyang Sakutrem (Satrukem) di sendang di kaki gunung<br />"Sangalikur" sebelah timur.<br /><br />Eyang Lokajaya (Guru Spirituil Kejawen Sunan Kalijaga,<br />menurut dongeng Lokajaya nama samaran Sunan Kalijaga<br />sebelum bertaubat), di Rahtawu.<br /><br />Eyang Mada (Gajah Mada) dan Eyang (Romo) Suprapto,<br />berupa makam di dusun Semliro.<br /><br />Semua "petilasan" (kecuali makam Eyang Mada) merupakan<br />"batu datar" yang diperkirakan sebagai tempat duduk<br />ketika bertapa (meditasi, semadi). Sayangnya, semua<br />petilasan tersebut telah dibuatkan bangunan dan dibuat<br />sedemikian rupa "sakral" dengan diberi bilik yang<br />tertutup dan dikunci. Pembukaan tutup dilakukan setiap<br />bulan Suro (Muharam) tanggal 1 s/d 10.<br /><br />Di setiap petilasan dibuatkan suatu bilik khusus untuk<br />melakukan "ritual sesaji" dengan bunga dan pembakaran<br />dupa. Juga disediakan suatu ruangan cukup luas untuk<br />para pengunjung beristirahat dan menunggu giliran<br />untuk melakukan "ritual sesaji" maupun "ngalap berkah"<br />sambil tiduran dan ? kerokan.<br /><br />Di Rahtawu pengaruh peradaban Hindu, Buddha dan Islam<br />tidak nampak jelas. Tidak ada jejak berupa bangunan<br />peribadatan (candi) Hindu dan Buddha. Bahkan tidak ada<br />arca maupun ornamen bangunan yang terbuat dari batu<br />berukir sebagaimana ditemukan di Dieng, Trowulan,<br />Lawu, dan tempat-tempat lainnya di Jawa. Bangunan<br />peribadatan berupa masjid ataupun langgar (mushalla)<br />merupakan bangunan baru buatan jaman ini. Maka<br />sesungguhnya mengundang suatu pemikiran, situs<br />peradaban apakah di Rahtawu tersebut ?<br /><br />Meskipun semua "petilasan pertapaan" berkaitan dengan<br />nama-nama tokoh pewayangan (Mahabharata-Hindu), namun<br />di Rahtawu ditabukan untuk mengadakan pagelaran<br />wayang. Konon cerita para penduduk setempat, pernah<br />ada yang melanggar larangan tersebut, maka datang<br />bencana angin ribut yang menghancurkan rumah dan dukuh<br />yang mengadakan pagelaran wayang tersebut. Namun untuk<br />mendengarkan siaran wayang kulit dari pemancar radio,<br />kok tidak apa-apa.<br /><br />Samar-samar terbersit pemahaman di benak penulis akan<br />kecerdikan dan ketegaran Jawa dalam berinteraksi<br />dengan berbagai peradaban pendatang di Rahtawu,<br />sebagai berikut :<br /><br /><br />Di puncak tertinggi (gunung "Sangalikur") adalah<br />"petilasan pertapaan Sang Hyang Wenang". Tempatnya<br />sepi kering tidak ada apa-apa alias suwung (tan kena<br />kinayangapa). Dibawahnya ada "petilasan pertapaan"<br />Resi Manik Manumayasa, Puntadewa (Darmakusuma), Nakula<br />Sadewa, dan Bathara Ismaya (Semar). Tokoh-tokoh<br />tersebut merupakan simbul personifikasi manusia<br />titisan dewa yang berwatak selalu menjalankan "laku<br />darma" pengabdian kepada Hyang Maha Agung. Atau<br />mengajarkan "laku-urip" yang religius. Bahkan Sang<br />Hyang Wenang merupakan salah satu nama dari sesembahan<br />(realitas tertinggi) Jawa. Bathara Ismaya merupakan<br />derivate (tajalli, emanasi) awal dari Sang Hyang<br />Wenang, menggambarkan cangkok atau emban (plasma kalau<br />diibaratkan pada sel hidup). Sedang Eyang Manik<br />Manuyasa kiranya merupakan nama lain dari Bathara<br />Manikmaya, yang juga merupakan derivate (tajalli,<br />emanasi) awal Sang Hyang Wenang, menggambarkan<br />kembang, permata atau wiji/benih (inti kalau<br />diibaratkan sel hidup). Sel hidup selalu terdiri dari<br />Inti dan Plasma yang tidak bisa dipisahkan. Demikian<br />pula kiranya konsep Jawa tentang "Urip" selalu terdiri<br />dari "Manikmaya" dan "Ismaya" yang juga tidak bisa<br />dipisahkan.<br /><br />Puntadewa dan Nakula-Sadewa adalah tiga satria Pandawa<br />yang tidak pernah berperang. Puntadewa simbul<br />kesabaran, Nakula kecerdasan, dan Sadewa<br />kebijaksanaan. Bahkan kemudian dalam mitologi Jawa,<br />Sadewa adalah satria yang mampu meruwat Bethari Durga<br />yang serba jahat menjadi Bethari Uma yang welas-asih.<br />Petilasan ketiga satria Pandawa tersebut ditempatkan<br />di gunung "Sangalikur" dibawah Sang Hyang Wenang,<br />Bethara Manikmaya dan Bethara Ismaya, melambangkan<br />bahwa kesempurnaan manusia di hadapan Tuhan<br />(sesembahan) adalah kesadaran akan "sejatining urip",<br />yaitu yang merupakan gabungan Puntadewa (sabar),<br />Nakula (cerdik-pandai) dan Sadewa (arif bijaksana).<br /><br /><br />Puncak kedua di "gunung Abiyasa" merupakan "petilasan<br />pertapaan" Eyang Abiyasa dan Eyang Palasara. Keduanya<br />merupakan maharesi yang tertinggi "kawruhnya".<br />Tempatnya juga sepi kering tidak ada apa-apa. Bahkan<br />jalan menuju tempat itu hanya ada satu. Untuk naik dan<br />turun melalui jalan yang sama. Sepertinya menyiratkan<br />bahwa jalan menuju puncak ketinggian "harkat spirituil<br />manusia" yang bisa dicapai adalah sebagai Resi Abiyasa<br />dan Resi Palasara yang hidup sunyi sepi namun tidak<br />meninggalkan keramaian dunia. Palasara dan Abiyasa<br />konon merupakan leluhur Pandawa. Meskipun hidup<br />sebagai resi (pendeta), namun keduanya terlibat<br />langsung dengan realitas hiup manusia di dunia.<br />Diantaranya terlibat perkara seks dalam arti untuk<br />regenerasi (berketurunan) manusia. Menurut ceritanya<br />pula, keduanya tidak menempati "etika agama" dalam hal<br />bercinta-asmara. Dan lebih kepada naluri alamiah yang<br />terekayasa oleh kebutuhan. Palasara bercinta-asmara<br />dengan Dewi Lara Amis (Durgandini) di dalam perahu<br />oleh akibat dorongan nafsu birahi keduanya, hingga<br />lahir Abiyasa (baik) dan saudara-saudaranya (jahat).<br />Abiyasa pun melakukan cinta-asmara dengan janda<br />adiknya oleh kebutuhan Hastinapura akan generasi<br />penerus. Maka petilasan Palasara dan Abiyasa tidak<br />dalam satu gunung dengan Sang Hyang Wenang mengandung<br />maksud, bahwa sesungguhnya untuk mencapai<br />"kesempurnaan harkat kemanusiaan" bisa dicapai juga<br />dengan memenuhi darma sebagai manusia secara alamiah,<br />meskipun darma tersebut mungkin kurang sejalan dengan<br />"norma kesusilaan" dan "etika keagamaan".<br /><br />Petilasan Eyang Sakri, Eyang Sakutrem berada di kaki<br />gunung yang rendah. Keduanya juga maharesi leluhur<br />Pandawa. Petilasan pertapaannya berada dekat dengan<br />mata air (sendang), artinya lebih dekat berderajat<br />manusia katimbang dewa.<br /><br />Petilasan Bathara Narada dan Bathara Guru di Joggring<br />Salaka (kahyangan para dewa) yang juga berada di kaki<br />gunung seolah menyiratkan pandangan Jawa, bahwa<br />sesungguhnya dewa-dewa juga titah dari Yang Maha Kuasa<br />sama dengan manusia. Dewa juga mempunyai kewajiban<br />ikut terlibat dalam mengatur keharmonisan semesta<br />(memayu hayuning bawana). Artinya, di Jawa, Bathara<br />Guru dan Bathara Narada bukan wajib disembah tetapi<br />disetarakan dengan manusia.<br /><br />Begitulah penangkapan samar-samar penulis tentang<br />adanya petilasan pertapaan para Eyang (Hyang) di<br />Rahtawu. Untuk petilasan Eyang Lokajaya dan Makam<br />Eyang Mada, adalah suatu "punden" baru yang tidak ada<br />hubungannya dengan "petilasan pertapaan" paya Hyang<br />dan Resi.<br /><br />Adapun bagaimana sejarah Rahtawu masih merupakan<br />misteri. Siapa pula yang menetapkan daerah itu menjadi<br />petilasan pertapaan, juga masih sulit untuk didapatkan<br />keterangan. Yang jelas sudah sejak jaman kuno Rahtawu<br />dianggap sebagai tempat petilasan pertapaan "para<br />suci". Mungkin dulunya mirip "Sungai Gangga" di India.<br />Atau semua itu adalah rekayasa para leluhur Jawa untuk<br />lebih meyakinkan bahwa yang menciptakan Mahabharata,<br />Resi Wiyasa, adalah Abiyasa yang tinggalnya di<br />Rahtawu, Jepara. Entahlah !<br /><br />Kenyataan yang ada sekarang ini, Rahtawu menjadi<br />tempat untuk kepentingan "ngalap berkah" yang<br />bermacam-macam. Caranya juga bermacam-macam pula.<br />Nuansa spirituil religius Jawa sudah berbaur dengan<br />laku-budaya adat yang oleh berbagai pihak dianggap<br />klenik, tahayul dan syirik.<br /><br />Perbukitan Muria memerlukan kajian mendalam. Ilmiah<br />maupun spirituil untuk menguak misterinya. Di tempat<br />itu juga ada makam Sunan Muria (salah satu Wali Sanga)<br />yang dikeramatkan pula oleh banyak orang Jawa yang<br />muslim. Maka dengan demikian di Muria ada dua tempat<br />wisata spirituil, Makam Sunan Muria (Islam) dan<br />Petilasan Pertapaan Rahtawu (Kejawen). Menurut yang<br />"muslim saleh", menyatakan bahwa Rahtawu tempat<br />berkumpulnya jin dan syaiton. Sebaliknya, kalangan<br />"kejawen" menyatakan kalau makam Eyang Mada dan makam<br />keramat lainnya (sesakti apapun yang dimakamkan) cuma<br />kuburan manusia biasa. Lhoh kok !<br /><br />Begitulah kenyataan pergulatan antar peradaban di Jawa<br />baru mencapai tahap saling menganggap klenik, tahayul<br />dan syirik bagi pihak yang tidak sealiran. Memelas !Habib Kudus (jawa tengah)http://www.blogger.com/profile/09807874816052132030noreply@blogger.com1